日本透過教育、文化宣傳等制度，形塑原住民族的日本認同。

新世代原住民族青年不免與原生部落或家庭產生觀念、世代衝突。跨族群的青年世代透過高砂族青年團或自助會等組織，相互認識、交流，甚至成為權利爭取與意識覺醒的基礎。      

1935年10月29日總督府於「始政四十周年記念臺灣博覽會」期間，舉辦高砂族青年團幹部懇談會，包含泰雅、賽夏、布農、鄒、排灣、達悟等族青年人三十二名。或許在官方安排下，有不少對統治者的溢美之詞，但首次原住民族青年齊聚一堂，彼此交流部落治理的甘苦談，相互學習，也形塑原住民族泛族群的概念。

從會議中六個族群代表的發言，可以觀察到新生代原住民族青年對自己部落或個人有許多期許，彼此砥礪求進步。同時也可以見到關於收繳槍枝、室內葬、衛生等新舊傳統文化的衝突。

1936年7月16日阿里山鄒族在達邦召開青年幹部懇談會議，討論有關國語（日語）普及、服勞役，開發水田、造林、水土保持、傳統習俗、藥用植物、土地分配，本島人（指平地漢人）闖入保留區問題等有關部落事務。