必須創造出具時代性的臺灣藝術
時代的な臺灣藝術を創り出さねばならない。
陳植棋Chen Chih-chi 1906~1931

陳植棋，臺灣第一代西洋畫家，1906年1月生，1931年4月病逝，得年26歲。他的人生，就如同煙花般，瞬間迸發，璀璨耀人，但也倏忽地消失在黑夜中。他的名字，屢屢在台日兩地各大美展競賽中出現，也可以在蔣渭水、陳澄波等幾位民族運動家和政治受難者的文獻上，以相近的角色出現。他不僅以油彩表述對於美感的自主意志，也身體力行，透過行動參與、集結社團及演講撰文來表達他所追尋的臺灣民族意識，以「必須創造出具時代性的臺灣藝術」為目標，是1920年代日治時期民族運動及文化啟蒙的潮流中，最具代表性的人物之一。

1938年4月底，第4回臺陽美術協會展覽會（簡稱「臺陽展」），於現址所在地——原臺灣教育會館——舉辦，其中特別陳列已故黃土水的雕刻作品，及陳植棋的〈真人廟〉、〈祖父像〉、〈淡水風景〉、〈婦人像〉及〈靜物〉等6件畫作；80餘年後的今日，這6件畫作再次在此展出，也透過書信、相關報導及畫作，更深入了解陳植棋對臺灣主體意識的思維，及對臺灣美術的貢獻。

本館二二八國家紀念館，落成於1931年日治時期，1945年二戰後為臺灣省參議會辦公集會之所在地，是二二八事件及臺灣人追求民主的歷史現場；此棟建物最早的主人——臺灣教育會，其主要業務之一即是辦理「臺展」及提供場地予「府展（臺灣總督府美術展覽會）」，共計有5回臺展及4回府展在此舉辦，許多臺灣近代美術史中重要的畫作，都曾在此展出，也是臺灣近代美術發展的歷史現場。能在此場館展出陳植棋的生平及畫作，別具歷史意義。

展覽中，我們將認識陳植棋繪畫的啟蒙，與人生轉捩點的「旅遊事件」罷課退學，前往東京研習美術，以天才之姿在台日兩地畫壇大放異采，並積極成立參與畫會培育後進；他對臺灣民族社會運動也甚為關心，長期為臺灣文化及民族意識的前途而臺日兩地奔走，儘管受到兩地警察的嚴密跟蹤與監視，仍舊澆不息他致力提升臺灣文化水平及追求臺灣民族意識的理想，其一生奉獻足為臺灣畫壇之典範。