遺址名稱：
岡山教會
主題照片：
臺灣基督長老教會－岡山教會現址照片
縣市：
高雄市
地址或區域：
現址：高雄市岡山區岡山路436號
plus code :
7QJ2Q7WW+M8
地圖 :
簡述：
二二八事件發生時，牧師安撫群眾卻被政府認定聚眾並成為受難者犧牲。
文化資產登錄：
無
雲林縣
空間種類：
教堂
雲林縣
現址保存狀況：
二二八事件發生時，牧師安撫群眾卻被政府認定聚眾並成為受難者犧牲。
遺址類型：
傷亡
逮捕
雲林縣
雲林縣
抗爭
雲林縣
雲林縣
雲林縣
事發介紹：
岡山教會，即臺灣基督長老教會－岡山教會，是岡山地區二二八事件的事發地。原先之教堂建築，1987年因道路拓寬工程而被拆除，現今之建物則建於1990年。岡山教會源於1910年4月，高再祝醫師於岡山行醫並租地傳教。1911年岡山教會正式設立，1912年建竹製之禮拜堂，1914年改建為磚造。1932年，在首任牧師許崑的帶領下，於岡山郡岡山庄臺上806番地，建造了巴洛克式風格的正式禮拜堂，可容納400名以上的信徒聚會。1940年蕭朝金牧師就任，在二二八事件時，蕭牧師因出面帶領三民主義青年團並收留難民，而惹禍上身，以致遇難。二二八事件讓岡山教會遭逢沉重打擊，所幸教會並未因此而一蹶不振，仍然屹立至今。
二二八事件爆發時，岡山地區亦有不小的騷動。除了曾有來自高雄市的群眾到岡山警察分局搶奪槍枝，岡山地區的三民主義青年團與一批青年亦聚集岡山教會。身為岡山地區三民主義青年團負責人的蕭朝金牧師，除了安撫青年，免得局勢失控，也收留因火車停駛，滯留在岡山的群眾。但蕭牧師的舉動，卻被當局認為是聚眾滋事，再加上國民黨、團與其他派系的鬥爭，導致二二八事件後，當臺灣三民主義青年團的成員遭到清算時，蕭牧師也成了事件的犧牲者。3月10日傳來捕捉蕭牧師的風聲，教友們紛勸牧師趕緊去躲避。但蕭牧師認為「我又沒做什麼代誌，我是一個傳道人，就是伊抓錯人，那也是誤會，解釋一下就好。」後來，士兵搜查教會，將蕭牧師押到岡山警察局拘留。不幸地，3月17日蕭牧師在岡山農校旁之平交道被槍決。時為臺灣大學法律系三年級生的余仁德亦與蕭朝金牧師一同遇害。余為岡山後紅人，據政治受難者柯旗化的回憶，余仁德應是在岡山里民大會時，批評政府而被抓。
由於城市的發展，原本的岡山教會已被拆除，歷史現場已遭到破壞。現於教會內及岡山二二八和平紀念公園立碑紀念，為這段悲傷的歷史留下了見證。
圖1：岡山二二八和平紀念公園之紀念碑
口述資料：
參考資料：
王守正，〈呈報臺灣「二二八」事變參加分子〉（1947年11月28日），檔案編號：A803000000A/0036/340.2/5502.3/19/007。
軍管區司令部，〈二二八事件案犯處理之一〉（1947年3月11日），檔案編號： A305550000C/0036/9999/8。
賴澤涵、黃富三、黃秀政、吳文星、許雪姬等撰，《二二八事件研究報告》，臺北：時報文化，1994 ，頁126-127。
陳梅卿，《高雄縣基督教發展史》，高雄：高雄縣政府，1997，頁35-36。
藍博洲，《高雄縣二二八暨五○年代白色恐怖民眾史》，高雄：高雄縣政府，1996，頁343-347。
李筱峰，《二二八消失的臺灣菁英》，臺北：自立報系，1990，頁260-261。
臺南長老教會編，《南部臺灣基督長老教會設教七十週年紀念》，臺南：新樓書房，2004，頁20-21。
許世旻，〈基督教在岡山－岡山教會的時空流轉〉，《高雄文獻》，1（2)，2011，頁153-159。