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臺韓交流,相互借鏡--臺灣二二八與濟州4・3

地點:二二八國家紀念館
時間:2017年2月26日(日)
內容:

1947年2月27日下午7時左右,臺北發生查緝私煙事件,次日2月28日,群眾們走上街頭示威抗議,同時休市罷工,遭官方鎮壓,造成大量群眾死傷;二二八事件爆發後的隔天,濟州觀德亭前響起了巨大的槍聲,一眨眼間便造成六位圍觀民眾死亡。槍擊事件後,濟州社會便陷入無法收拾的混亂狀態,隔年便捲入了4・3的漩渦之中。在兩個不同地區(島)所發生的抵抗與受難歷史,讓臺灣人與濟州人長久被迫噤聲。今年為二二八事件70週年,明年也即將迎接濟州4・3事件70週年的韓國「濟州4・3研究所」專程來臺,於2月26日與本基金會共同合作舉辦國際學術研討會,兩個單位欲藉由探討類似的過去傷痛,互相學習交流,期盼不再重蹈歷史的覆轍。二二八事件讓原本要帶領臺灣前進的菁英,諸如律師、醫師、法官、檢察官、大學教授、教師等,多數遭到逮捕、被殺或下落不明,臺灣人心理所受到的衝擊,造成他們對於政治充滿不信任或感到恐懼、冷淡,也迫使臺灣人屈服於權力之下。濟州4・3之後,進步派與民族主義人士遭到排擠,大部分都離開了濟州。留在濟州島的人們徹底服從反共國家的體制,濟州的權力結構完全由外來的軍、警所掌握,濟州地區的本土勢力急遽惡化,行政、教育、法律與媒體界等有勢力的人都遭到處決。活下來的人也在連坐制與禁忌的陰影之下,憂鬱過活。知韓文化協會執行長朱立熙於研討會中指出,臺、韓這兩個歷史事件都是由外來政權治理本地菁英,且新殖民政權藉反共之名肆行屠殺,另外當年物價與民生物資的暴漲均顯現出新統治集團的無能與貪腐。濟州發展研究院濟州學中心主任朴贊殖則指出,在解決二二八與濟州4・3問題的過程中,臺灣人與濟州人正都注視著,究竟臺灣、濟州的獨立與自治意志,是否能隨著積極執政者的登場,與孕育新政權的可能性而能重獲新生。兩位學者均認為唯有透過釐清真相,才能真正落實「轉型正義」。在此場國際學術研討會之後,則由韓國首爾市教育廳「民主社會歷史教育委員會」委員長朱鎮五,分享韓國國編本教科書是如何淡化與歪曲濟州4・3事件的相關史實,諸如「規避不談國家公權力的過度武力鎮壓,造成無辜犧牲者」、「把武力衝突的責任,完全推卸給『南勞黨武裝起義』」與「為了隱匿國家公權力所犯下屠殺良民的內容,政府有計畫性地隱匿追究真相的運動」等。

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